21. SCHÏ HO / DAS DURCHBEIßEN

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Oben Li, das Haftende, das Feuer und sein Gleißen

Unten Dschen, das Erregende, der Donner und sein Tosen

Das gleicht dem Zorn der Götter, wenn diese sich erbosen

Das Zeichen deutet auf Kampf gegen den inneren Schweinehund und zeigt als Bild so einen geöffneten, ja weit aufgesperrten Mund, zwischen dessen Zähnen sich ein Hindernis befindet, das nur durch energisches Durchbeißen entschwindet. Infolge davon lassen sich die Lippen nicht vereinigen. Um eine Vereinigung herbeizuführen, die Lage zu bereinigen, muss man dann auch energisch durch die Behinderung hindurchbeißen. Es bedarf Prozess und Strafe, um die Behinderung zu zerspleißen. Donner und Blitz bedeuten überall auf Erden wie Hindernisse in der Natur gewaltsam beseitigt werden.

Das energische Durchbeißen überwindet das Hindernis, das der Vereinigung im Mund (der Lippen) hier im Wege ist. Das Gewitter mit Donner und Blitz aus weiter Flur überwindet die störende Spannung in der Natur. Prozess und Strafe sind ebenfalls nimmer vergebens, doch überwinden alle Störungen eines harmonischen Zusammen-lebens; Störungen wie sie auf Grund reaktiver Beschwerden durch Verbrecher und Verleumder verursacht werden.

Im Unterschied zu dem Zeichen Nr. 6, 'Der Streit', wo dort das Hexagramm SUNG anzeigt, dass es sich um Zivilprozesse handelt, wird hier der Weg durch den Strafprozess bewandelt.

DAS URTEIL

Das Durchbeißen hat Gelingen.

Man muss die Übeltäter fassen!

Fördernd ist es, Gericht walten zu lassen.

Wenn ein Hindernis der Vereinigung entgegensteht, so schafft man den Erfolg in die Realität durch energisches Durchbeißen, frei von allen Gewissensbissen. Das gilt übrigens in allen Verhältnissen. Immer wird die Einheit, wo sie nicht zu Stande kommt, durch einen Zwischenträger und Verräter prompt (oder plötzlich) durch irgend einen Hindernden und Hemmenden aufgehalten. Da muss man in seinem Schalten und Walten energisch durchgreifen, damit (durch Inaktivität) kein dauernder Schade entsteht. Von selbst schwinden solche bewussten Hinderungen aber nicht. Zur Abschreckung bzw. Beseitigung sind nötig Strafe und Gericht.

'Zwischenträger und Verräter, von schierem Hass und Neid geprägt, sind das erbärmlichste Gesindel, das Gottes Erdboden trägt' (vgl. R. Bendix)

Aber es gilt dabei in der rechten Weise vorzugehen. Mit andern Worten: nicht(s) zu überdrehen. Das Zeichen ist aus Li und Dschen zusammengesetzt. D. h. also: Klarheit und Erregung sind vernetzt. Li ist weich, kooperativ. Dschen ist hart und unbeugsam. Darum dient an dieser Stelle sich auch der Anwalt an. Denn bloße Härte und Erregung wäre im Strafen nur zu heftig. Lauter Klarheit und Weichheit nur zu schwach (verdeckt) beschäftigt. Beides vereint schafft das rechte Maß. In dieser Weise beseitigt man auch das größte Aas. Wichtig ist, dass der Mann, der die Entscheidung fällt (hier durch den fünften Strich dargestellt), seiner Natur nach milde ist, während er dennoch unbedingt durch seine Stellung Ehrfurcht und Respekt abzwingt.

DAS BILD

Donner und Blitz: die Wucht des Zerspleißens. Das ist schlechthin das Bild des Durchbeißens. So festigten die früheren Könige, statt dies zu verschlafen, die Gesetze durch klar bestimmte Strafen, die rasch und gerecht Verbrecher und Verleumder trafen.

Die Strafen sind die einzelnen Anwendungen der Gesetze. Diese führen die Verbrecher in desbezügliche Gefängnisplätze. Gesetze enthalten die Aufzeichnung der Strafen. Was hilft Gesetz, was helfen Strafen, wenn Obrigkeit und Fürsten schlafen? *

Klarheit herrscht immer im Handumdrehen, wenn jeweils nachden entsprechenden Vergehen bei der Festsetzung der Strafen, wo auch immer auf Erden, leichtere und schwerere glasklar unterschieden werden. Das wird durch die Klarheit des Blitzes symbolisiert. Sowie im Augenblick der Wahrheit der Schock die Menschen elektrisiert.  Die Festigung der Gesetze, festgelegt in Paragrafen, erfolgt durch die gerechte Anwendung der Strafen. Dies wird durch des Donners Schrecken symbolisiert; was die volle Härte des Gesetzes involviert. Diese Klarheit und Strenge, vorbei der Drohgebärden, bezweckt, dass die Menschen in Respekt gehalten werden; nicht sind die Strafen, denn das wäre nicht richtig, nur um ihrer selbst willen so wichtig.

Die Hindernisse im Zusammenleben der Menschen entwickeln sich nur deshalb zu Brisanz und Turbulenzen, werden alle Stück für Stück groß durch Unklarheit der Strafbestimmungen sowie Lässigkeit in ihrer Ausführung wie global malträtiert; Lässigkeit, die so manchen

demoralisiert. Nur durch Klarheit, auch deucht diese manchem lästig, und bestimmte Raschheit der Strafen werden die Gesetze gefestigt.

* (M. G. Lichtwer, Die Flinte und der Hase)