18.  GU / DIE ARBEIT AM VERDORBENEN!

▬▬▬▬▬▬▬     Oben Gen, der Berg,

▬▬▬   ▬▬▬     Die Masse des Erworbenen.

▬▬▬   ▬▬▬     Unten Sun, das Sanfte,

▬▬▬▬▬▬▬     Der Wind am Fuß des Bergs.

▬▬▬▬▬▬▬     Sanfte Rundung, hart wie Stein:

▬▬▬   ▬▬▬     Der Schüsselknecht des Gartenzwergs.

Das chinesische Zeichen Gu stellt eine Schüssel dar, in deren Inhalt Würmer wachsen; fürwahr ein Würmer-Reservoir! Das bedeutet das Verdorbene. Das ist dadurch entstanden, dass starre Trägheit und sanfte Gleichgültigkeit zusammenfanden, sodass demgemäß die Verhältnisse in Stagnation gerieten und uns nun die Arbeit am Verdorbenen bieten.

Da also eine Verschuldung vorliegt, so enthalten diese Zustände die Aufforderung zu ihrer Beseitigung. Der Ruf nach ihrem Ende. So lässt es sich erklären, dass für dieses Zeichen die einfache Bedeutung 'Das Verdorbene' nicht wird reichen, sondern wird als 'das Verdorbene als Aufgabe' verstanden, und somit ist die 'Arbeit am Verdorbenen' vorhanden.

DAS URTEIL

Die Arbeit am Verdorbenen hat erhabenes Gelingen. Fördernd ist es, das Große Wasser zu bezwingen. Vor  dem Anfangspunkt drei Tage, nach dem Anfangspunkt

drei Tage. Nur die rechte Überlegung bringt Gelingen in die Lage.

Was durch Schuld von Menschen verdorben auf Erden, kann durch Arbeit von Menschen aber wieder gutgemacht werden. Es ist nicht unabänderliches Geschick wie während der Stockungszeit, doch eine Folge von Missbrauch der menschlichen Freiheit, was den Zustand des Verderbens herbeigeführt hat; deshalb verläuft die Arbeit an der Besserung voraussichtlich auch glatt. Das die Arbeit an der Besserung aussichtsvoll vonstatten geht, das kommt, weil sie im Einklang mit den Möglichkeiten der Zeit steht.

Nur darf man vor Arbeit und Gefahr nicht kneifen; so wie sie vom Durchqueren des großen Wassers symbolisiert sind. Man darf nicht zurückschrecken, sondern muss energisch zugreifen; so wie der Edle geschwind aufrüttelnd wirkt wie der Wind.

Das Gelingen hat zur Vorbedingung jedoch die rechte Überlegung. Das ist ausgedrückt in der hinzugefügten Urteilskundgebung: 'Vor dem Anfangspunkt drei Tage, nach dem Anfangspunkt drei Tage.' Denn nur die rechte Überlegung bringt Gelingen in die Lage. Erst muss man die Gründe kennen, die wie etwa unter einem Bann zum Verderben geführt haben, ehe man sie abstellen kann. Kennt man erst den wahren Grund, der zum Verderben führt, dann stelle man ihn sofort ab, sowie es sich gebührt. Daher Achtung während der Zeit vor und nach dem Anfangspunkt, und dann muss man dafür sorgen, dass alles richtig funkt, dass das neue Geleise sich so sicher einfährt, dass ein Rückfall Punkt für Punkt mit Sicherheit vermeiden wird. An die Stelle jener Trägheit, die sich immer wird verspäten, und der Gleichgültigkeit gegenüber den Realitäten, die zum Verderben geführt haben, müssen dann im Konkreten sowohl Entschlossenheit als auch Energie treten, damit nun auf das Ende, am besten noch für jedermann im Sinne des Erfinders, ein neuer Anfang folgen kann.

DAS BILD

Das Bild des Verderbens: Das Sorgenlabyrinth. Am Fuß des Bergs weht ein fallender Wind. So rüttelt der Edle, der Heil verheißt, die Leute auf und stärkt ihren Geist.

Wenn der Wind am Fuß des Bergs weht, und alle Blätter tanzen, so wird er zurückgeworfen und verdirbt die Pflanzen. Das enthält die Aufforderung zu bessern, statt in seinem Streben zu verwässern. So ist es auch mit den niedrigen Stimmungen und Moden; wie der Glaube an das Leben als eine Art von Tanzboden: sie bringen das Verderben in die menschliche Gesellschaft. Um das zu beseitigen, lenkt der Edle seine Tatkraft auf die Methoden, die Gesellschaft zu erneuern; welche die beiden Kernzeichen so ebenfalls beisteuern. Nur entfalten sich ihre Wirkungen geordnet nacheinander. Er muss die Stagnation – dieses ganze Durcheinander – beseitigen durch Aufrüttlung der öffentlichen Meinung, (so wie der Wind aufrüttelnd wirkt, tritt er in Erscheinung). Dann stärkt und beruhigt er im Hier und Heute mit transparenten Quintessenzen den Charakter aller Leute. So wirkt er kultivierend auf jedes einzelne Lebensskript (wie der Berg Ruhe und Nahrung allem Wachstum in seiner Umgebung gibt)